01
前两天晚上看到有人发了作家马原那篇采访的片段，博主很愤怒，身边人怎么不报警？
截取的片段里，说的是马原对儿子马格先天性心脏病的态度，不做手术，不治疗，大致意思既然是不治之症，那有什么好治的？
他不让孩子上学，十二三岁的孩子放在家里，说是要保留他的童年和纯真；而且一再表达在他的城堡里，孩子会有一个完整的童话般的童年，还希望孩子能够当个茶农之类，了却此生也很好。
最终孩子在13岁那年的六一儿童节当天，猝然离世。在那之前，他正在兴奋地等待再次回到学校。
看完之后的确很难受，很压抑。
后来看了《人物》里的全篇报道，窒息、压抑的感觉更甚。
整篇看下来，就是一个极度自恋、控制欲极强的老男人（没有歧视的意思，但是我认为马原的许多做法跟他的年龄也有些许关系），对自己家庭全方位的控制，对妻子、儿子的绝对权威，达到了法西斯般恐怖的地步。
02
马原早年成名，后来搞房地产，颇有资产。他晚年在一个叫南糯山的地方，修建了城堡，休养身体，亲近自然，他过上了自己理想中的生活。
这大概也是许多人梦寐以求的生活：年少成名，发财致富，年老后归隐山林，妻儿环绕，宾朋往来。他甚至租了很大一块地种茶，招待客人喝的茶都是自家的。
但揭开这层“美梦成真”的外衣，他就是那个城堡里的土皇帝。
家里的大事小情都要听他的，妻子对任何事情都没有发言权，更不用说决定权。
孩子心脏有问题，从妻子到周围人都提出要手术，他置之不理，认为都是命数；
马格上学一直是断断续续的，有时候仅仅是因为马原要去调理身体，就让孩子停学，陪着自己离开；
妻子每天要料理面积巨大的房屋，做饭，下山采购，招待客人，辛辛苦苦换来的却是马原很多不满意。
在另外一篇文章里，马原抱怨妻子快递太多，网购很多不该买的东西，妻子争辩说在山上住不方便，快递一周拿一次所以才显得很多。马原仍然埋怨个不停，妻子只好说，以后都“请示领导”，这才算完。
对了，还有喝自家种的茶，那巨大的茶园的确是他们承包的，但是从照料到采茶，都是妻子在忙。马原只是负责品尝和炫耀。
03
土皇帝的梦想，许多中国男人都有。
如果做不了一国之君，他们就要努力做“一家之主”。
这个“主”不是在精神上撑起家庭，而是从精神到物质控制这个家庭，让所有成员听我号令、看我脸色、懂我颜色，满足内心的狂妄与自恋。
马原在采访中几次提到，马格离开的没有痛苦，他短暂的一生是非常美好的——也许他是在麻痹自己的丧子之痛，也许他是真的这么想的。
但无论哪一种，在马原内心深处，儿子的生命是自己给的，他有权力决定马格的健康，也有权力决定他是否上学、做什么职业。
他是典型的自恋型父亲。孩子只是他自恋的延伸，而不是独立的个体。
非常遗憾的是，马原的妻子太弱了。她在精神和内心都无法抵挡这样一个强大的、自恋的男人，只能逆来顺受。在生活中照料他、服侍他，在其他的事情上也是亦步亦趋地听从他的号令。
作为母亲，她本来是有权利让孩子接受治疗的，可是她顺从惯了，不敢反抗，不能忤逆，最终造成了马格的悲剧。
04
我们身边这种潜在“土皇帝”并不少，也许正在声讨马原的男性中，有不少也是在家里指手画脚、高高在上的“小皇帝”。
马原自己度过了波澜起伏的一生，也许古稀之年，他真的觉得亲近自然、返璞归真就是最好的生活
但问题是，他是没有权力决定孩子要过的人生的。
孩子是独立的个体，他借由父母来到这个世界，是要完成自己的探索，实现自己的理想，到达自己的彼岸的。
所以，孩子从出生开始，就是跟父母逐渐告别的过程。
但马原不想。
他认为儿子是自己的延伸，甚至是他生命力的延伸，所以他从未做过让儿子跟自己告别的准备，总是想绑在自己身边。
甚至马格去世后他都在说，很遗憾他不能陪自己了，而不是他年少离世，人生戛然而止多么令人遗憾。
05
马原希望孩子在他的理想之境内生活，当个茶农，他认为这是很好的生活；但妻子说过，儿子跟自己采茶的时候，曾经说过他不喜欢做茶农。
许多父母，会把自己对人生、对生活、对工作的理解，强加于孩子，希望孩子给自己圆梦，完全不理会孩子自己的想法。
我听过一个惊悚的真事儿，妈妈偷偷篡改孩子的志愿，导致孩子没有考上理想的学校，而是去了妈妈选的的学校，孩子为此抑郁了，妈妈还大嚷“为你好”。
克莱德先生偶尔会说，豆豆哥以后要学什么专业，每次都遭到我的阻击：现在谈这些都为时过早，应该看他的兴趣和擅长什么，到时候由他自己决定。
但当爸爸的对此不以为然，他觉得自己是在用过往四十多年的人生经验给孩子“点燃一盏灯”，“让他少走弯路”。
可以给建议，不要横加指责。这是我的原则。
那些自以为是的引导，再加一点强势和力量，就会成为对孩子的压迫和摧残。
所以啊，看马原的故事的时候，也琢磨一下自己吧。
警惕你身边的土皇帝。
尤其是，警惕自己变成那个自恋土皇帝。
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